Меня не покидает одна мысль, с которой я живу уже некоторое время. Я не могу успокоится, и меня не оставляет равнодушным. Быть может для вас ничего нового я не скажу.
Я ездил в гости к своему другу, и в разговоре он мельком спросил о зарождении греха в человеке, точнее в какой момент грех можно назвать грехом.
Грех является поступком — думал я долгое время, так как Адам и Ева были изгнаны из рая лишь в тот момент, когда попробовали запретный плод, а не когда захотели или решили его попробовать.
Может ли быть мысль грехом, если за собой не несет никакого действия?
Инструментом, контролирующим человеческую греховность должна быть совесть, если она мучает, то ты совершил грех, человек испытывает страдание даже на физическом уровне, когда мучает совесть, но беда в том, что вора не мучает совесть, убийца может спокойна леч спать, у преступника хватает смелости переступить черту, пройти дальше нормы и жить после этого дальше, жить спокойно после убийства. И если не брать во внимание преступников, то человеческая совесть — ключ к познанию греха?
тогда как быть с преступниками?
на всякий случай напомню десять заповедей
Церковнославянский текст десяти заповедей в Русской Православной церкви.
А́зъ є́смь гсдь бг҃ъ тво́й, изведы́й тѧ̀ ѿ землѝ єгѵ́петскїѧ, ѿ до́му рабо́ты: ¦ Да не бу́дутъ тебѣ̀ бо́зи ині́и ра́звѣ Менє̀.
Не сотворѝ себѣ̀ кумі́ра, и всѧ́кагѡ подо́бїѧ, єли͂ка на небесѝ горѣ̀, и єли͂ка на землѝ ни́зу, и єли͂ка въ вода́хъ подъ земле́ю: ¦ да не поклони́шисѧ ѝмъ, ни послу́жиши ѝмъ.
Не во́змеши и́мене гсда бг҃а твоегѡ̀ всу́е.
Помни день суббѡ́тный, є́же свѧти́ти єго̀: ¦ ше́сть дні̀й дѣ́лай и сотвори́ши (въ ни́хъ) всѧ͂ дѣла̀ твоѧ͂. Въ де́нь же седьмы́й — суббѡ́та гсду бг҃у твоему̀.
Чтѝ отца̀ твоего̀ и ма́терь твою̀, да бла́го ти́ бу́детъ, и да долголѣ́тенъ бу́деши на землѝ бла́зѣ, ю́же гсдь бг҃ъ тво́й дае́тъ тебѣ̀.
Не ѹбі́й.
Не прелюбы̀ сотворѝ
Не ѹкра́ди.
Не послу́шествуй на дру́га своего̀ свидѣ́тельства ло́жна.
Не пожела́й жены̀ и́скреннѧгѡ твоегѡ̀, не позе́́́̀̀̀̀єгѡ̀, ни рабы́ни єгѡ̀, ни вола̀ єгѡ̀, ни осла̀ єгѡ̀, ни всѧ́когѡ скота̀ єгѡ̀, ни всего̀ єли͂ка су́ть ближнѧгѡ твоегѡ̀.
В последней заповеди говорится «Не пожелай», получается мысль в себе хранит такую же греховную силу как и поступок, тогда мне не понятно, почему Бог не изгнал Адама и Еву в тот момент, когда они пожелали запретного плода.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
skvalval
