фотография

Привет, друзья. я сейчас много фотографирую, но в жж ничего не пишу, по этому всем, кто хочет что то просмотреть из моих работ, буду рад видеть в группе в вконтакте http://vk.com/valerkaphoto

(no subject)

Пятого февраля сходил на художественный фильм «Отверженные». Ходил в аймакс в «Киноцентр» на Красной площади, показ был предпремьерный, организатор сеть кинотеатров «Монитор». Сказать, что кино хорошее — не получается. С одной стороны мы имеем мастерскую работу оператора, хорошую работу гримеров, с другой просто чудовищные тексты песен и зауши притянутый сюжет. «Отверженные» — мьюзикл, поют там на английском, на английском пели и с экранов, что не могло не радовать. Осталось дождаться того момента, когда на языке оригинала в нашем городе начнут показывать хорошее кино, на которое и сходить будет не стыдно.

фильм идет два часа и сорок минут. Порадовал Саша Барон Коэн, который оторвался по мере позволения режиссера. Ходить ли на этот фильм? Нет.

Само событие: «монитор» дарит нам чудесную возможность посетить аймакс за то, что вам приходится читать эту ерунду. Но дает места во втором ряду. На мой взгляд это свинство. Ни один здравомыслящий человек ближе пятого ряда в аймакс билет не купит. Уважайте тех, кого приглашаете посетить кинозал.

Маразм 18+ — The Moscow Post


И смех, и грех (18+)

Как ни странно, но на этот раз не из Петербурга, а - из Москвы, пришла новость об очередном «маразме» неизвестно кого. В музеях города, выставляющих изобразительное искусство, намерены сделать залы «18+», где будут выставляться картины с обнаженными натурами, однополыми «связями», скульптуры-ню и прочие «прелести» жизни. А на деле это значит, что на 90% картин, за исключением Шишкиных «лесов» и импрессионистов, повесят ярлык “Censored” и их уберут в специальные залы, недоступные для детей. Люди, опомнитесь, наши дети вырастут в мире, где кроме икон, и то там есть к чему придраться при желании, и пейзажей ничего нет. Разве что, супрематисты порадуют тем, что разобрать «чиновникам» их попросту не удастся.

И под гриф «18+» попадут и Дали, и Иванов, и Брюлов, и, боже мой, Врубель, и все-все древнегреческие, древнеримские скульптуры. И даже часть икон, на которых склоняются друг к другу головой святые мужи. «Давид», «Аполлон»?! Нет-нет-нет! Шишкин, Моне и Малевич – да-да-да. Сложно представить, как это будет происходить – как надпишут над дверьми залов музеев «18+», «16+» и «0+», как будут водить исковеркано на экскурсии малышей и подростков, какой шок у них будет, когда им исполнится 18 лет, и они смогут увидеть настоящую правду искусства. А если школьник будет гулять по музею один?! У него что, перед залом паспорт будут спрашивать, словно он покупает сигареты или алкоголь? Какое чувство стыда у него будет возникать при общении с искусством?! Однако вряд ли об этом задумываются чиновники, выдавая свой бред за нравственность. Разве нравственно «насиловать» неокрепшие умы своей необразованностью?!

Тоже самое, по сообщению источников, ожидается и в Петербурге. Эрмитаж и Русский музей в скором времени перейдут на данную систему, и если раньше не хватало и дня, чтобы обойти Эрмитаж так, как следует, то теперь минуя всю «нецензурщину» школьники пробегут «кладезь искусства» за 15 минут и усядутся в буфете. А что тогда говорить про «трехглазых уродов» в Кунсткамере?!

Не нужно быть чрезвычайно образованным, чтоб оценить масштаб трагедии, которая происходит на наших с вами глазах, не с нами, мы уже выросли, мы уже все видели, все читали, и нам все можно, а с нашими детьми – которые вырастут без «Ну, погоди!» но с 2Х2, без Вермеера и Ренуара с Рембрандтом, но зато в их жизни будет «Крестьянка и рабочий», у них не будет Набокова, но будут карманные книги с дешевой беллетристикой, они не увидят Стэнли Кубрика и не услышат Чайковского, если уж на то пошло, и ведь когда-то они тоже вырастут – простят ли или отомстят? Маятник, как известно, качнется в другую сторону, и неизвестно как круто повернется жизнь в дремучей стране под названием Россия, которую «аршином не измерить», в которую «можно только верить», верить в мудрость, бороться с дураками и дорогами, а главное – быть самим собой.

Оригинал взял у Гельмана</div></div>

Арктик буш

Посмотрел фильм про медведей и акртику на предпремьерном показе в Анапе в красной площади, показал все монитор. 

Фильм повествует о не легкой судьбе белых медведей. О том, что их нужно спасать. О тающих льдах. Все это сопровождается голосом всхлипувающей Чулпан Хаматовой. Снято хорошо. Конечно, не «планета земля», но смотреть можно. Несмотря на то, что фильм идет всего 40 минут. На 15 минуте становится откровенно скучно. Еслибы не работа оператора, то можно былобы уснуть. 

Отдельно хочется отметить, что монитор посадил блогеров на первый ряд. За что нас так, не понятно. Если так будет продолжаться, проще будет купить билет. 

как спасат бедных мишек, авторы фильма сказать забыли

О май гад!

В МИФИ откроют кафедру теологии


Патриарх Кирилл получил звание почетного доктора МГУ
РПЦ осудила принуждение студентов МГУ ко встрече с патриархом
Пресс-служба РПЦ извинилась за патриарший брегет
В Национальном исследовательском ядерном университете (НИЯУ МИФИ) будет открыта кафедра теологии.

Накануне в вузе состоялось заседание, посвященное данному вопросу, в котором принял участие председатель Отдела внешних церковных связей, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им.святых Кирилла и Мефодия митрополит Волоколамский Иларион, сообщили РБК в пресс-службе РПЦ.

По итогам встречи ученый совет единодушно поддержал инициативу и утвердил метрополита Илариона заведующим кафедрой теологии в МИФИ.

Ректор НИЯУ МИФИ профессор Михаил Стриханов выразил надежду, что университет МИФИ, где уже есть православный храм, станет также местом свободной академической дискуссии и плодотворного сотрудничества православного богословия и современной наук. Ректор также заявил, что надеется, что под руководством митрополита кафедра теологии станет ведущей в системе светского высшего образования в России.


Отвечая на вопрос о необходимости и целесообразности открытия кафедры теологии в ядерном институте, Иларион напомнил, что в советские годы теологический компонент был изъят из системы светского образования. При этом та теология, которая преподается в духовных учебных заведениях, и та теология, которая может развиваться на светской академической площадке, — это два совершенно разных вида теологии. Окрытие кафедры теологии в светском вузе дает возможность студентам получить знания в той области, которая продолжает играть существенную роль в жизни людей, то есть в области религии.

Зачастую даже блестяще эрудированные люди проявляют поразительную некомпетентность, как только речь заходит о религии, и с этим пора покончить. Кроме того, кафедра теологии поможет человеку расставить приоритеты для себя в жизни, а также определить для себя смысл жизни. Митрополит подчеркнул, что кафедра теологии в МИФИ предполагает изучение теологических дисциплин на добровольной основе.


Митрополит Иларион родился 24 июля 1966г., учился на композиторском факультете Московской государственной консерватории, после чего поступил в Виленский Свято-Духов монастырь. В 1989г. заочно окончил Московскую духовную семинарию. В 1993г. проходил стажировку в Оксфордском университете, где работал над докторской диссертацией на тему "Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание". В 1995г. он окончил Оксфордский университет со степенью доктора философии.

В апреле 2009г. возведен в сан архиепископа, затем назначен председателем Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством при Отделе внешних церковных связей. В мае 2009г. введен в Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ, с января 2010г. - член Попечительского совета фонда "Русский мир". Затем включен в Патриарший совет по культуре.

источник 

бонусом статья в бибиси
Medved

Парк горького периода

И еще про логотип Парка Горького.
Прежде всего хочу сказать спасибо всем прокомментировавшим мой пост вчера.
Если посмотрите комментарии — там много действительно умных отзывов.
После ваших комментариев мое отношение к этой работе претерпело некоторые изменения, ниже об этом чуть подробнее.

Вернемся к логотипу:



Любую айдентику можно рассматривать как идею и как исполнение.

1. Исполнение

Это наиболее простой вопрос, начнем с него.

Мне, например, вчера логотип понравился несмотря на некое несовершенство в виде второй птички без глаза. Я его даже перепостил. Но давайте спросим независимого эксперта. Иногда это полезно. Предлагаю спросить моего коллегу — главного дизайнера Инферно, Маттео Маччентелли. Маттео графический дизайнер, предпочитает работать в классическом и весьма консервативном стиле, а-ля Pentagram. Дизайнерскую степень он получил в Университете Болоньи, где изучал графический дизайн, визуальные коммуникации и семиотику. Кстати, его профессором семиотики был Умберто Эко. Думаю, что мы можем доверять Маттео как эксперту:

— Маттео, что ты думаешь про этот логотип? Не обращай внимания на кириллицу, мне интересно твое мнение просто с точки зрения графики. Это логотип одного из московских парков.

— В целом нормально. Пожалуй набрано немного разрежено, я бы рекомендовал более плотный набор.

— А что ты думаешь про птичку?

— Птичку?

— Вон там птичка спрятана в первом слове.

— Уууу... на мой взгляд слишком глубоко спрятана ("too embedded"). Честно говоря, я ее даже не заметил. Ее вес настолько меньше веса литер и слов, что, боюсь, она совсем не будет работать в реальности. Это объект совсем другого масштаба, он теряется, тяжелые буквы его подавляют. К тому же там есть вторая “к”, которая очень похожа, но почему-то без глаза. Выглядит немного странно на мой взгляд. Если бы название парка было короче, 4–5 букв, заканчивалось на "к" и птичка стояла в конце, тогда этот ход можно было бы более эффектно использовать. Но при таком названии я не думаю, что это удачная идея.

— Спасибо, Маттео!


И правда.
Представьте, что будет в реальной жизни, когда мы уменьшим логотип и поставим его на афишу.
Или на сувенир: зонтик, сумку, футболку. Работает ли птичка?
Кстати, хотите ли вы себе футболку с таким логотипом? Нравится ли он вам? Гордитесь ли вы парком?

Для сравнения посмотрите на знак/логотип британского управления королевскими парками:



Логотип Королевских Парков встречается на афишах, картах-схемах, на конференциях и мероприятиях и т.п. Это хороший знак. В нем работает все, начиная с крупной формы и заканчивая деталями: буквами и тем как изящно листочки нарисованы.

Смотрим обратно на логотип парка Горького.
Хорошо ли он сделан?
Профессионально ли?
Будет ли он работать?

Конечно, птичка в "к" прекрасна.
Но логотип при этом, согласитесь, не очень хорош.


2. Идея

Ладно, шутки в сторону, теперь об идее. Это самое важное.
Не знаю, как это сейчас происходит в Москве, но в британских дизайн-студиях, даже в самых маленьких, перед тем как придумывать идею знака/логотипа, принято изучать сам предмет, который этот знак будет обозначать. Есть такая полноценная стадия проекта — называется "исследование". Несколько человек на протяжении нескольких дней собирают информацию о предмете разработки, составляют муд-борды: что это за предмет, какая у него история, стиль, какие явления с ним ассоциируются, какие у него есть уникальные аспекты, с каких точек зрения его можно рассматривать?

Что такое Парк Горького?
Во-первых парк появился не вчера. Ему скоро сто лет стукнет, и у него есть история, есть характер. Во-вторых, это одно из стилеобразующих мест Москвы. Важное место вносящее свой вклад в характер города, сопричастное стилю всего города и его истории. Парк не сам по себе. Он часть Москвы, ее эстетики, ее культурного пространства. В-третьих, он назван в честь Максима Горького. В-четвертых, расположен на берегу реки и из него открывается красивый вид. В-пятых — у него есть архитектурный стиль, весьма имперский и узнаваемый: величественная входная группа, набережные, беседки. И это не все, я просто показываю сам принцип, подход к началу работы над айдентикой.

Дальше можно начать составлять мудборды.
Я взял историческую тему и набросал несколько картинок.
Мудборд не обязан быть именно таким, это просто пример:



Принадлежит ли Парк Горького к этому эстетическому и историческому пространству?
В той или иной степени. Еще раз отмечу, что этот борд очень поверхностный,
не обязательно делать именно так, это одно из десятка возможных направлений исследования и поиска.

Теперь смотрим на новую айдентику и сравниваем впечатления:



Близко ли это Парку Горького?
Относится ли это к культурному пространству Москвы?
Или к Максиму Горькому?
Или стилю/эстетике самого парка?

Если ответ на все вопросы отрицательный, то откуда тогда эта поверхностная идея вообще появилась,
и почему кто-то считает, что именно такое решение лучше подходит именно для этого прекрасного места?

Видимо в процессе работы произошла ошибка. И вместо Парка Горького у студии и заказчика получился логотип другого парка, в котором некие особенные птички живут. Или у которого птичка в названии.



Так гораздо лучше, лого этого парка явно имеет больше общего с самим парком, принадлежит ему.

Если вы тоже считаете, что логотип с зябликом неплох, но не соответствует ни Парку Горького, ни культурному пространству Москвы — перепостите этот пост или отправьте ссылку на него заказчикам ребрендинга парка (если знаете их лично), в качестве пищи для размышления. Возможно в результате заказчики стиля парка также придут к выводу, что получилось далеко не самое удачное решение задачи и нужен еще один заход.



Спасибо.